「满了八天,孩子应受割损,遂给衪起名叫耶稣。」(路2:21) 按思高圣经释义:「割损是加入选民的外在表记(创17:10-11)。天主为叫犹太人感念天主在埃及保护长子之恩,凡所生长子都要献于天主,在圣殿内服役。后服役之事,为肋未人所代替,但长子应交五『协刻耳』从圣殿赎回(户3: 12, 47)」按肋12:1 – 12 妇人生子,即成为不洁,第四十日应献祭取洁。一对鸽子或斑鸠,是穷人的祭献。 」 耶稣所受的割损,却是他为全人类流出了第一滴血。 耶稣(希伯来文:Joshua; 希腊文:Jesous)名字的意思是:上主是拯救者。 「她要生一个儿子, 你要给衪起名叫耶稣,因为衪要把自己的民族,由他们的罪恶中拯救出来。」 (玛1:21) 由于『耶稣』这名字是普遍的,故福音作者以『纳匝肋人耶稣』,或『若瑟的儿子耶稣』,『或玛利亚的儿子』,以作区别。 现在我们多数以『耶稣基督』来称呼他,即受圣神所祝福的耶稣。 (「受傅者」希伯来文:Messiah;希腊文: Christos)「众百姓受洗后,耶稣也受了洗;当衪祈祷时,天开了; 圣神借着一个形像,如同鸽子,降在衪上边;并有声音从天上说:『你是我的爱子,我因你喜悦。』」(路3:21-22) 耶稣的『受傅』当然也是包括壮烈的捐躯:「看,这孩子已被立定,为使以色列中许多人跌倒和复起,并成为反对的记号。」 (西默盎)(参路2: 34) 为此,我们不难理解,跟随耶稣的门徒,(今天的基督徒)也要喝耶稣的苦爵。 梁達材神父