「凡有的,还要给他;凡没有的,连他所有的,也要从他夺去。」(谷4:25) 按思高圣经注释:人若愈善用圣宠,领受圣宠也愈多;人若轻忽圣宠,即连已有的也要丧失。 耶稣所讲的『撒种的比喻』便能解释到,不是天主不付予人恩宠,而是人不领情。请听耶稣的解释: 「那撒种的人撒的,是所讲的「话」。 那撒在路旁的「话」,是指人听了后,撒殚立时来,把撒在他们心里的「话」夺了去。 同样,那撒在石头地里的,是指人听了这「话」后,立刻欣然接受; 但他们心里没有根,不能持久,及至为了这「话」发生艰难或迫害,立刻就跌倒了。 还有那撒在荆棘中的,是指人听了这「话」后, 世俗的焦虑,财富的迷惑,以及其他的贪欲进来,把「话」蒙住了,结不出果实。 那撒在好地里的,是指人听了这「话」,就接受了,并结了果实,有的三十倍,有六十倍,有的一百倍。 」(谷4:14-20) 诱惑是免不了的。耶稣开始传教时,便在旷野中三受魔诱。不过,耶稣是以圣经的话语一一攻破魔鬼的试探。 同样,当我们植根于天主圣言时,我们同样可以击破『世俗的焦虑,财富的迷惑』。 伯多禄前书写道:「所以你们应放弃各种邪恶、各种欺诈、虚伪、嫉妒和各种诽谤, 应如初生的婴儿贪求属灵性的纯奶,为使你们靠着它生长,以致得救。」(伯前2:1-2) 梁達材神父