司铎职务与工作

人的成长过程有进也有退。我指的成长不是生理方面,而是伦理方面。我今年晋铎刚好踏入第四十个年头。第一个十年,工作上我是全情投入的。第二个十年,年纪刚过四十,曾在芝加哥进修牧民神学一年,本应回修院任代理院长,后来被委任为一堂区的主任司铎。开始时以行政手法去处理堂区事务, 着重人际关系而忽视祈祷,这是我牧职生涯中最遗憾的十年。

第三十个年头是天主给我恩慈之年,因为主教派遣我到多伦多服务当地的华人。环境比较清静,也认识了一位有五伤的女士,从此改变了我牧职的态度,也改善了祈祷生活。

第四十个年头则服务圣母领报堂。堂的设计,不单华丽,它的圣体堂更是让人专注祈祷之场所。我感谢主教派遣我来这堂区服务。由于我没有担当校监的职务,生活能踏入平实的节奏。祈祷生活也积极起来。

堂区牧职,应该是重质而不重量。无论牧职同工或牧民议会的成员,能产生福传效果的,主要是来自互爱。互爱的最大的考验,是同工间不同性格的磨合。

我和副本堂,性格刚刚相反,再加上文化的差异,要愉快合作,不是易事,但我们克服了如上的这些困难。因为对方谦逊服从,而我也善意待人。就是这样,我们成了上主牧民的工具。

总的来说,为神职人员,我们真正的职务不是工作,而是祭献。我们的生活方式,不单是以人为本,而是以天为本,即以天主圣意为大前题。

不少教牧同工,由于工作繁重,结果病倒,实是可惜。假若能与人分享,可避免心力疲乏之苦。若真的病倒,不妨与三五知己,互诉心声。但,这是神职人员最弱的一环,因为在修院训练过程,严禁私交私好(大家可以理解其因由)。结果,便容易陷入孤立无援之境。

今天,牧职再不是个人的工作,而是群策群力的见证。

梁达材神父 (原文见2011年12月16日公教报)