「衪应该兴盛，我却应该衰微。 」(若3:30)</br></br>

按思高圣经学会的注释：「若翰借自己的门徒因嫉妒而发怨言的机会，又给耶稣作了一次见证：若翰自认是『新郎的朋友』，自己的任务是将新娘(选民)领到新郎(基督)面前。新郎既已出现，作前驱的便应引退，如同星辰的光芒在太阳升起后，就自然隐去一样。基督是自天主而来的，是『天父的钦使』，向世人启示了天父的旨意，所以人人都应该到他跟前，由他获得救恩。」</br></br>

若翰并没有因基督的出现而放弃给人付洗的机会，直至他被黑落德监禁为止。前驱的工作，不单给人付洗，还勇于为真理而辩证。他之所以被监禁及被杀害，完全是因为力证黑落德道德上的不是。</br></br>

若翰的两个门徒，即安德肋及若望，当遇上耶稣后，他俩便跟随了耶稣。若翰的准许，是意料中事。</br></br>

若翰与耶稣的交往，据福音的记载，并不算多。但从耶稣的口中对若翰的描述，是认识相当深厚的：「你们出去到荒野里，是为看什么呢﹖是为看风摇曳的芦苇吗﹖ 你们出去到底是为看什么﹖为看一位穿细软衣服的人吗﹖啊! 那穿细软衣服的人是在王宫里。 你们究竟为什么出去﹖为看一位先知吗﹖是的，我给你们说：而且他比先知还大。 」(玛11:7-9)</br></br>

今天，每一位基督徒，有着若翰的同一使命，即「我是在旷野里呼喊者的声音：修直上主的道路!」(若1:23)</br></br>

我认识不少兄弟姊妹，由于见到某些信徒的爱心行径而皈依基督。我们可能拙于言词。毕竟能感化人心的，不是言词，而是无条件的爱。</br></br>

让我们也一起作耶稣的前驱。</br></br>

梁达材神父
(原文见2012年1月份上海光启『日用神粮』)