「你们拿去吃罢! 这是我的身体。」(谷14:22)

天主爱人类,无微不至。在旧约时代,以约柜陪伴以色列子民,渡过旷野之旅。在新约时代,更以圣子耶稣在十字架上的祭献,给人类打开了进入天国之门。为了陪伴人类走这条漫长的十字架苦路,耶稣更流下自己的宝血,作为人类的日用食粮。

「你们拿去吃罢!」这句话,表示耶稣愿意在我们内生活。祂愿意我们成为另一个基督。圣保禄便这样说过:「今天我生活,已不是我生活,而是基督在我内生活。」耶稣不但陪伴着我们,祂更与我们成为一体。我们的苦,便成为了祂的苦;我们的乐,也成为了祂的乐。假如我们忽略了耶稣对我们的苦心,我们便真的伤透了耶稣的心。如果我们生活在恩宠中,当我们恭领圣体后,耶稣的生命便成为了我们的生命。 耶稣不仅愿意和我们人类合而为一,祂也希望我们每个人彼此合而为一。就像面饼是由小麦磨炼而成,基督徒的合一便是由彼此间的磨合而成的。而『我们的天父‧。 。 』这句经文便有了真实的意义。基督徒合一运动的最大障碍,便是缺少了对圣体圣事的认受性。

圣多瑪师圣师更指出,当人类领受基督的圣体后,便分享了基督的天主性。这是人类与天使不同的地方—人类有福气分享天主的生命。一位近代神学家更把人类的躯体比作大地的圣体,因为当人类的躯体回归大地时,作为基督圣体所祝圣的身体便成了大地的养料。默示录所说到的『新天新地』便有了注脚。

耶稣说:「你们拿去吃罢!」是表达一份邀请、一份冀望。我们有没有这份渴求常领圣体以及朝拜圣体呢?

耶稣说:「这是我的身体。」我们是否相信,基督徒彼此之间互为肢体呢?

梁达材神父 (原文见2012年6月份上海光启『日用神粮』