「我沒有看見城內有聖殿,因為上主全能的天主和羔羊就是城的聖殿。」(默21:22) 若望神視中的新耶路撒冷是沒有聖殿,因為舊約的聖殿已由基督所取代。據瑪竇和瑪爾谷的記述:當耶穌斷氣的時候,聖所的帳幔,從上到下,分裂為二。這是象徵基督取代了舊約祭祀的記號。 雖然基督一次的祭祀,已可抵消了全人類的罪過,但從聖母顯現給她的子女的訊息中,可得知我們仍須為罪人的回頭而多做補贖。五傷聖方濟各和可敬的五傷安修女(Venerable Sr. Anne Catherine Emmerich) ,更是為罪人受苦的明顯例子。天主要求我們參與耶穌的贖世工作。 當我們領受聖體後,所到之處,都象徵基督的臨在,我們已成了聖神的宮殿。讓我們不要放棄見證主的機會,無論在喜樂中、痛苦中,都懂得一一祝福、一一包容及一一寬恕。 梁達材神父 讀經背景 讀經一 宗徒大事錄 15 : 1 - 2,22 - 29 背景: 巴爾納伯和保祿接受聖神的派遣,在各處建立教會,收錄了許多外邦人。有些猶太人引起是否所有信徒都要行割損禮的爭論。 註釋: 為了使猶太和外邦的教徒合一,教會在聖神的指引下立下一些因應牧靈需要,可以修訂的規矩。 讀經二 默示錄 21 : 10 - 14,22 - 23 背景: 小亞細亞七個教會受到逼害,聖若望以新耶路撒冷的輝煌及天堂的光榮鼓勵他們。 註釋: 新耶路撒冷是凱旋的教會,它立方體的形狀是完美的象徵。天主的臨在充滿全城,衪是凱旋教會的明燈,生命的泉源。 福音 聖若望福音 14 : 23 - 29 背景: 耶穌在最後晚餐中臨別贈言,預許護慰者聖神將要被派遣,與宗徒們同在。 註釋: 服從耶穌愛的誡命的信徒要成為天主的住所,感受到衪的臨在。他們在世而享受到與天主的親密結合,就是主的平安。 Kitty陳玉芙撰 參考: 信仰旅程(思高聖經學會) 和平綸音錄音帶