「誰是我的近人?」(路10 : 29)

這問題是出自一位法律專家，目的只是為考驗耶穌的應對能力，而非想學習耶穌愛人的精神。但耶穌卻用了慈善撒瑪黎雅人的比喻，指出問題的重心是:「我是誰的近人?」

在慈善撒瑪黎雅人的比喻中，每一位經過那受傷旅客的人，都算是他的近人，但那考驗耶穌的法律專家不能不承認，替那受傷旅客包紮傷口的撒瑪黎雅人，才算是他真正的「近人」。

由此可見，以愛相待的關係，才是真正的「近人」。

別人未必是我們的「近人」，但我們可以成為他們的「近人」，因為耶穌邀請我們彼此相愛，猶如祂愛了我們一樣。耶穌對我們的愛是無條件的，是第一個去愛的。

梁達材神父

讀經背景
讀經一 申命紀 30 : 10 - 14

背景:  申命紀的意思是重申前命，即重申梅瑟在西乃山所立的法律。

註釋: 天主的誡命並非高不可攀，就在人的心中口中，易於獲得，易於遵守。

讀經二 聖保祿宗徒致哥羅森人書 1 : 15 - 20

背景: 聖保祿宗徒去信講解耶穌的地位和勉勵信眾實踐基督徒的生活。
註釋:  基督是整個宇宙的主宰，一切都隸屬衪，衪更是教會的主。

福音 聖路加福音 10 : 25 - 37

背景:   撒瑪黎雅人與以民為世仇，以色列人只接受同一信仰種族的人為近人。

註釋: 耶穌指出一切有需要的，不論信仰種族是否相同，均為近人，並要人把憐憫之心以行動表現出來。

Kitty陳玉芙撰
參考: 信仰旅程(思高聖經學會)
和平綸音錄音帶