「人不但靠餅生活,也靠天主口中所說的每句話。」(瑪4:4) 耶穌禁食了四十晝夜之後,要變石頭為餅的誘惑,比不在饑餓的時段,更為強勁、更為真實。此時此刻,要抗拒誘惑,只有天主聖言才派用場。 「人不但靠餅生活,也靠天主口中所說的每句話。」是出自申命紀八章三節。 耶穌也藉這句聖言提醒我們,祂的話便是我們的道路、真理和生命。 我們不能倖免於誘惑,但在「天主經」中,耶穌教導我們這樣祈禱: 「不要讓我們陷於誘惑。」 我們常常墮入誘惑的圈套,是因為我們祈禱不足或不用心。 事實上,當我們也主動守齋的話,抗拒誘惑的能力自然增強。耶穌不是說過: 「有些魔鬼是要用祈禱和守齋才可驅逐出去。」 當我們常讀聖經,勤領聖體的時候,我們的心思念慮自然與罪惡相隔絕。 梁達材神父 讀經背景 讀經一 創世紀 2 : 7 - 9,3 : 1 - 7 背景: 在創世之初,人充滿了天主的恩惠,人類和天主及萬物都處於和諧的關係中。 註釋: 人類不滿足於自己是受造物的局限性,當受到引誘時叛命犯罪。 讀經二 聖保祿宗徒致羅馬人書 5 : 12 - 19 背景: 聖保祿宗徒說明人憑信德成義的道理。人因信成義後與天主和好,作衪的愛子,在患難中得享安慰。 註釋: 亞當的過犯顯示出人的軟弱不但體現在人本身的犯罪傾向上,也造成了社會上的種種不良風氣,通過耶穌的正義行為,天主恩寵的助佑,人便有能力擺脫罪惡的束縛,成為義人。 福音 聖瑪竇福音 4 : 1 - 11 背景: 梅瑟為取十誡在西乃山上守齋四十天,厄里亞為聽天主的話在去曷勒布山途中也守齋四十天。 註釋: 耶穌在傳揚天國的喜訊前,在曠野(舊約中天主與人相遇的地方)祈禱禁食,基督四十天的嚴齋,樹立了克己順命的典範,以教導我們制勝魔鬼誘惑的方法。 Kitty陳玉芙撰 參考: 信仰旅程(思高聖經學會) 梵蒂岡電台