「看罷﹗落後的將成為領先的，領先的將成為落後的。」(路12﹕30)

耶穌說這句話的目的，不是要求我們和別人比較。因為每一個人有不同的恩寵。聖保祿也曾經自勉的說﹕「我要努力，避免我把福音傳了給他人時，我自己反而被摒諸天國門外。」

耶穌曾經說過一個比喻﹕有兩個人一起進聖殿祈禱。一個昂起頭來，對天主說﹕我不像其他的人勒索、不義、姦淫……我每週兩次禁食，凡我所得的，都捐獻十分之一。另一個則捶著胸膛說﹕「天主，可憐我這個罪人罷﹗」耶穌說那後者，回到家裡的時候便成為義人，而前者卻不然。耶穌給我們指出﹕滿招損，謙受益。

為此，要努力不懈去走聖善的道路，便需要有謙虛的心，去承認錯誤，同時有勇氣，去不斷重新開始。

梁達材神父

讀經背景
讀經一  依撒意亞先知書 66: 18 – 21

背景:   天主預許衪要創造新天新地, 一座令人喜悅的耶路撒冷, 一個令人歡樂的百姓.
註釋:   救恩不局限在亞巴郎的後裔身上, 本篇預言了新約的司祭是不分種族的, 耶路撒冷的聖殿要成為萬民的祈禱所.

讀經二  致希伯來人書 12: 5 – 7, 11 – 13  

背景:   這封信的收信人是歸化了的猶太人, 他們奉教已久, 自開始即受到迫害, 如今領袖已不再存在, 更出現信仰危機
註釋:   天父以痛苦磨煉我們, 使我們結出正義與和平的果實. 基督徒要振作精神, 勿離正道.

福音      聖路加福音 13: 22 – 30

背景:   以色列人是舊約的選民, 認為天國是為具純正血統而嚴守梅瑟法律的以色列人而設, 對外邦人及不潔的罪人都會排斥.
註釋:   舊約的選民及新約的選民都不能保証進入天國, 基督的救恩是普世性的, 只有真正接受基督的人才會得救.

Kitty陳玉芙撰
參考: 信仰旅程(思高聖經學會)
和平綸音錄音帶
梵蒂岡電台網站