「她许多的罪都得到赦免,因为她爱的多﹗」( 路7﹕47 ) 据思高学会(Studium Biblicum) 的注释,这位罪妇不是伯达尼(Bethany) 的玛利亚,也不是玛利亚玛达肋纳(Mary Magdalene)( 路8﹕2) ,由此可见耶稣对所有愿意洗心革面的人,都予以宽恕。 耶稣强调「爱」与「宽恕」的密切关系。据路加福音另一片段﹕「在右边的凶犯应声责斥左边的凶犯说﹕『你既然受同样的刑罚,连天主你都不怕吗﹖这对我们是理所当然的,因为我们所受的,正配我们所行的﹔但是,这个人从来未做过什么不正当的事。耶稣,当你来为王时,请你纪念我﹗』耶稣给他说﹕『我实在告诉你﹕今天你就要与我一同在乐园里。』」(路23 ﹕40-43) 这位罪妇「用眼泪滴湿了耶稣的脚,用自己的头发擦干,又热切地口亲他的脚,以后抹上香液。」她的行动表达她对耶稣的敬意,更表达对自己犯错的忏悔。 「爱」要求我们谦卑地彼此相待。 梁达材神父 读经背景 读经一 撒慕尔纪下 12: 7 – 10, 13 背景: 以民向上主祈求立一位君王治理他们, 天主选了撒乌耳为以色列民的首任君王. 但后来撒乌耳背离了天主, 天主便另选了达味领导以民. 注释: 达味虽然热心敬主, 也曾犯下大罪, 害死下属而占其妻子. 因为他在先知指责后勇于认罪, 故此达味被称为悔过者的模范. 读经二 圣保禄宗徒致迦拉达人书 2: 16, 19 – 21 背景: 圣保禄听说迦拉达的教会内出现了保守派犹太主义份子, 教导人要得救, 必须要守梅瑟的法律. 注释: 旧约中「正义」指天主的永恒旨意, 面对人类叛逆时愿意宽恕, 希望与人合而为一, 圣保禄强调人并非因为守法而得救, 而是因信仰基督而成义, 并与基督密切结合. 福音 圣路加福音7: 36 – 50 背景: 耶稣指出法利塞人及法学士既没有接受约翰, 又不接受耶稣, 自已使天主在他们身上的计划作废. 注释: 法利塞人虽然没有接受耶稣, 祂仍然与他们来往, 但他们自以为是, 并未感到欢欣感激, 反而罪妇看出耶稣可以消除自己的罪过, 她所表现的谦卑和热爱, 证明她已得到了宽恕. Kitty陈玉芙撰 参考: 信仰旅程(思高圣经学会) 天主教友总会教义函授课程