「滿了八天，孩子應受割損，遂給衪起名叫耶穌。」(路2:21)

按思高聖經釋義：「割損是加入選民的外在表記(創17:10-11)。天主為叫猶太人感念天主在埃及保護長子之恩，凡所生長子都要獻於天主，在聖殿內服 役。後服役之事，為肋未人所代替，但長子應交五『協刻耳』從聖殿贖回(戶3: 12, 47)」按肋12:1 – 12 婦人生子，即成為不潔，第四十日應獻祭取潔。一對鴿子或斑鳩，是窮人的祭獻。」

耶穌所受的割損，卻是他為全人類流出了第一滴血。

耶穌(希伯來文:Joshua; 希臘文:Jesous)名字的意思是：上主是拯救者。「她要生一個兒子， 你要給衪起名叫耶穌，因為衪要把自己的民族，由他們的罪惡中拯救出來。」 (瑪1:21)

由於『耶穌』這名字是普遍的，故福音作者以『納匝肋人耶穌』，或『若瑟的兒子耶穌』，『或瑪利亞的兒子』，以作區別。

現在我們多數以『耶穌基督』來稱呼他，即受聖神所祝福的耶穌。(「受傅者」希伯來文:Messiah；希臘文 : Christos)「眾百姓受洗後，耶穌也受了洗；當衪祈禱時，天開了； 聖神藉著一個形像，如同鴿子，降在衪上邊；並有聲音從天上說：『你是我的愛子，我因你喜悅。』」(路3:21-22)

耶穌的『受傅』當然也是包括壯烈的捐軀：「看，這孩子已被立定，為使以色列中許多人跌倒和復起，並成為反對的記號。」 (西默盎)(參路2:34) 為此，我們不難理解，跟隨耶穌的門徒，(今天的基督徒)也要喝耶穌的苦爵。

梁達材神父