「人子也是安息日的主。」(谷2:28)

聖奧斯定以耶穌所說：「凡勞苦和負重擔的，你們都到我跟前來，我要使你們安息。」(瑪11:28) 來解釋新約所要求的安息，來代替舊約所要求形體方面的休息。

聖多瑪斯也說：「安息日是指因耶穌所賜與我們心靈上的安息。」(參閱思高聖經辭典no.499)

可見在教父的教導中，真正的『安息』在乎生活在基督之內。

耶穌升天後，聖教會初興時，猶太信友似乎仍照猶太人習慣守安息日。在宗徒會議後，已以一週的第一天稱為主日，為紀念救主基督的復活。

基督徒的生活便是以基督為核心。

聖伯多祿在羅馬的監獄中，寫信給他的信友們：「你們要全力奮勉，在你們的信仰上還要加毅力，在毅力上加知識， 在知識上加節制，在節制上加忍耐，在忍耐上加虔敬， 在虔敬上加兄弟的友愛，在兄弟的友愛上加愛德。」(伯後1:5-7) 「這樣你們便更有把握，進入我們的主和救主耶穌基督永遠的國。」(伯後1:11)

我們真正的安息便是活於基督的光及愛火中。

「主，離開了你，我們何去何從？你不單是安息日的主，也是我們的主。」

梁達材神父