「我没有看见城内有圣殿，因为上主全能的天主和羔羊就是城的圣殿。」(默21:22)

若望神视中的新耶路撒冷是没有圣殿，因为旧约的圣殿已由基督所取代。据玛窦和玛尔谷的记述：当耶稣断气的时候，圣所的帐幔，从上到下，分裂为二。这是象征基督取代了旧约祭祀的记号。

虽然基督一次的祭祀，已可抵消了全人类的罪过，但从圣母显现给她的子女的讯息中，可得知我们仍须为罪人的回头而多做补赎。五伤圣方济各和可敬的五伤安修女(Venerable Sr. Anne Catherine Emmerich) ，更是为罪人受苦的明显例子。天主要求我们参与耶稣的赎世工作。

当我们领受圣体后，所到之处，都象征基督的临在，我们已成了圣神的宫殿。让我们不要放弃见证主的机会，无论在喜乐中、痛苦中，都懂得一一祝福、一一包容及一一宽恕。

梁达材神父

读经背景
读经一 宗徒大事录 15 : 1 - 2，22 - 29

背景: 巴尔纳伯和保禄接受圣神的派遣，在各处建立教会，收录了许多外邦人。有些犹太人引起是否所有信徒都要行割损礼的争论。

注释: 为了使犹太和外邦的教徒合一，教会在圣神的指引下立下一些因应牧灵需要，可以修订的规矩。

读经二 默示录 21 : 10 - 14，22 - 23

背景: 小亚细亚七个教会受到逼害，圣若望以新耶路撒冷的辉煌及天堂的光荣鼓励他们。
注释: 新耶路撒冷是凯旋的教会，它立方体的形状是完美的象征。天主的临在充满全城，衪是凯旋教会的明灯，生命的泉源。

福音 圣若望福音 14 : 23 - 29

背景: 耶稣在最后晚餐中临别赠言，预许护慰者圣神将要被派遣，与宗徒们同在。

注释: 服从耶稣爱的诫命的信徒要成为天主的住所，感受到衪的临在。他们在世而享受到与天主的亲密结合，就是主的平安。

Kitty陈玉芙撰
参考: 信仰旅程(思高圣经学会)
和平纶音录音带