「你們不要稱地上的人為父,因為你們的父只有一位,就是天父。」(瑪23:9) 耶穌不是否定人倫父子的關係,而是指出這父子的關係,應建基於天主聖三之上。 為人父親的,雖然可以受到兒子叛逆的衝擊; 為人子女的,雖然可以受到父親無理的待遇,但既然我們是按天主聖三的肖像而受造,故此,我們是有足夠恩寵和能力,去活出真正的包容與寬恕。 耶穌說過:「誰是我的父親、母親、兄弟和姊妹? 那些承行我父旨意的人,便是我的父親、母親、兄弟和姊妹。」 在耶穌看來,真正的人倫關係,不在乎血緣,而在乎一份無私的愛。 當家庭每一個成員都能彼此接待,猶如接待基督一樣的時候,自然這關係更形和諧共融。 梁達材神父 讀經背景 讀經一 瑪拉基亞先知書 1 : 14 - 2 : 2,8 - 10 背景: 以民回國已有半個世紀,但他們的家產被別人分佔了,貧窮,孤獨,隨時有被侵略的危險,對盟約失去信心。 註釋: 天主責備肋未族司祭們瀆職,離棄正道,破壞盟約。 讀經二 聖保祿宗徒致得撒洛尼人前書 2 : 7 - 9,13 背景: 得撒洛尼的信友大半是外邦人。他們受到逼害卻仍保持信仰。 註釋: 保祿和他的同伴在生活上立下無暇可指的榜樣,亦感謝天主得撒洛尼信響應福音的召叫,以適當的態度接受天主的聖言。 福音 聖瑪竇福音 23 : 1 - 12 背景: 經師精通法律,法利塞人對宗教生活持有特殊見解,以民視他們為宗教領袖。 註釋: 耶穌指責經師和法利塞人言行不一,但不願搖動他們在猶太教中的地位和權威。神職人員是天主召選的,即使個人行為有所差誤,信友仍應該聽從他們所宣講的福音,堅持對上主的信仰。 Kitty陳玉芙撰 參考: 信仰旅程(思高聖經學會) 梵蒂岡電台