「新酒應裝在新皮囊裡。」(谷2﹕22)

本節之前，耶穌談及守齋的問題。雖然兩者沒有關連，但馬爾谷聖史把「守齋」和「新酒」放在一起，也
有他的理由。

雖然耶穌括免祂的門徒在祂在世的時候不用守齋，但在另一場合下，卻指出「守齋」和「祈禱」是驅逐魔
鬼的重要條件。

「新酒」是指福音的「忘我精神」﹔「新皮囊」是指我們自己。

聖保祿說過﹕「很多時候，我應做的沒有做，不應做的，我全做了﹗」故他解決的辦法是﹕「讓我每天脫 去舊我，穿上新我﹗」

要更新自己，便要克服「以自我為中心」的毛病﹔「守齋」的行動，可提醒我們主動約制自己。 故「守齋」與「新酒」，息息相關。

梁達材神父

讀經背景
讀經一  歐瑟亞先知書 2: 16 – 17, 21 – 22

背景:  歐瑟亞時北國以色列正面臨滅亡的危險, 他是聖 經中第一位用婚姻來比喻天主與以色列民關係 的先知。
註釋:   夫妻之愛象徵天主對衪選民的愛, 以民的反叛如 同妻子的不忠, 上主雖然痛心, 甚至好像放棄, 但 始終會與以信義的愛與人復合。

讀經二  聖保祿宗徒致格林多人後書 3: 1 - 6

背景:   有人帶著推薦書到格林多, 說聖保祿沒有推薦 書, 不夠資格做宗徒。
註釋:  天主自己揀選及委派人去傳佈福音, 一個真宗徒 的證明, 就是那些接受了他宣講福音的人。

福音    聖馬爾谷福音 2: 18 - 22

背景:  耶穌自比「新郎」來宣佈天國的來臨, 天主藉著 歐瑟亞先知所說的"我要永遠娶你為妻"那句預 言, 現在應驗了。
註釋:   耶穌自比為「新郎」,教會是衪的凈配. 衪對教會 懷著不渝的愛。

Kitty陳玉芙撰
參考: 信仰旅程(思高聖經學會)
香港教友總會慕道函授課程(香港教友總會)
和平綸音錄音帶