「我们在东方看见了祂的星，特地来朝拜祂!」(玛2:2)

二零零五年的世青节，在德国科隆举行。当地的主教座堂，便供奉了三位贤士的骨骸。据传说，该三位贤士的名字是Caspar、 Balthasar、Melchior，他们属于今天伊拉克(Iraq)地方的人。

他们的名字不重要，他们对追寻救恩的努力值得我们效尤。

天主有时借某些大自然的变化，对人类有所提示。二零零四年圣诞节在南亚发生的海啸(tsunami)，二零零五年中在美国南部所发生的飓风(hurricane) ，为不少人是他们应皈依天主的记号。

有时候，天主亦可能借我们朋友的一番话，电视中的一则广告，甚或我们心灵底处的一些微弱呼声，告诉我们:「勇往直前，不要延迟!」

我们每人要走的路都是不同，但异途同归，好像当日的三位贤士，都是不约而同地走到圣婴跟前。

梁达材神父

读经背景
读经一 依撒意亚先知书 60 : 1 - 6

背景: 默西亚建立的神国，是万民中心的新耶路撒冷。「米德杨」、「厄法」和「舍巴」都是阿刺伯民族，并非选民。
注释: 先知指出从前的外教人，异民和仇人，现在都成了耶路撒冷的子民。由四方送来的礼品都含有宗教意义。

读经二 圣保禄宗徒致厄弗所人书 3 : 2 - 3，5 - 6

背景: 厄弗所是小亚细亚的海港，信友本是外邦人。
注释: 耶稣是外邦人犹太人相结合的联系，他使双方合而为一，结为一体。

福音 圣玛窦福音 2 : 1 - 12

背景: 圣经中称贤士为「玛日」，指当时的星象学士和宗教司祭，文中并无指出人数，后人根据他们所献礼物的数目，推测共有三人。他们来自东方，大概指当时的波斯，他们所见的异星，应验了阿玛伍人巴郎术士的神谕。(户 24 : 17)
注释: 天主以异星引导贤士朝拜耶稣，现在衪也通过天主子民的信德之光吸引万民归向自己。

Kitty陈玉芙撰
参考: 信仰旅程(思高圣经学会)
和平纶音录音带