「你救恩的喜乐，常环绕着我。」(咏32)

肋未纪(Leviticus) 规定，患了痳疯病的人，应与群众隔离，并且算是不洁的人，故与他们接触的人，亦会沾染不洁。直到耶稣时代，痳疯病人亦受到同样待遇。不过，耶稣却亲手触摸他们、祝福他们、治好他们，因为祂动了怜悯的心。(参阅谷1:40-45)

真福德兰修女说过:「今天，痳疯病毒已受到控制，但人类自私的病毒却变本加厉，流行在人类的心田。」她所建立的修女院，临在世界各大城市中间，借着她们清贫的生活，和对受到贫困煎敖的人所作的服务，去见证出「上主才是我们的避难所。」在她们修会的每个小圣堂中，必然写上耶稣在十字架上说出的一句话:「我渴!」

耶稣乐意我们享受祂所赐给我们的平安和喜乐，但也需要我们谦虚地到祂台前恳求说:「只要祢愿意，就能洁净我。」(谷1:40)

梁达材神父

读经背景
读经一 肋未纪 13 : 1 - 2，45 - 46

背景: 肋未纪是梅瑟五书的第三部，内容详述司祭的职务和祭礼法规。

注释: 旧约法律认定痲疯病人犯罪不洁，于是把他们隔离，禁止与人接触。法律上有关癞病人的严厉规定象征罪恶的严重及其对社会的不良影响。

读经二 圣保禄宗徒致格林多人前书 10 : 31 - 11 : 1

背景: 圣保禄宗徒答覆有关吃祭肉的规则。
注释: 基督徙要时常注意，不要损害别人的信仰，行为应以爱德为指标。

福音 圣马尔谷福音 1 : 40 - 45

背景: 犹太教视癞病为天主加给人的罪罚，所以治愈一个癞病人意味着赦免这个人所犯的罪。此外，治愈癞病的奇迹又是默西亚时代来到的征兆。

注释: 耶稣行奇迹不是为了吸引人，而是显示天主怎样关心人类的痛苦。耶稣不愿郡众在时机未到前就把衪认作默西亚，却希望司祭们认出时代的讯号。但是那洁净了的癞病人却把「默西亚的秘密」到处传开了。

Kitty陈玉芙撰
参考: 信仰旅程(思高圣经学会)
香港教友总会慕道函授课程(香港教友总会)
和平纶音录音带