「撒殚，退到我后面去﹗因为你所体会的，不是天主的事， 而是人的事。」(谷8:33)

这番话是耶稣对伯多禄说的，因为后者阻挡他的师傅，前 往耶路撒冷受莫名之苦。伯多禄却被耶稣斥责，因为他只< 从人的角度去看事物。

耶稣当然明白伯多禄是出于好意，但也要他了解到承行天 父旨意的重要性。故耶稣不惜用强烈的字眼〔撒殚〕，去形 容违背上主旨意的行为。

据玛窦福音所记述，在耶稣责斥伯多禄之前，还赞美他是 有福的，因为他指出耶稣是默西亚，永生天主之子。伯多 禄是有福的，因为他是听从了天父的启示。

当伯多禄听到耶稣说﹕「我必须上耶路撒冷去」，他忘了这 「必须」是代表天父的旨意。伯多禄的回应代表着「感性」 的反应，但耶稣还要求他用「理性」，即信仰的角度，去分 析事物。耶稣在山园祈祷时，向天父说﹕「父啊﹗求你免 去我的苦爵，但不要照我的意思，而照你的意思。」便是 最好的说明。

梁达材神父

读经背景
读经一 依撒意亚先知书50: 5 – 9

背景: 历代的传统多认为「上主的仆人」为默西亚。

注释: 上主的仆人不但不逃避人的迫害，而且平静地忍受 各种打击，因为衪确信上主必定支持及协助自己。

读经二 圣雅各伯书 2 : 14 – 18

背景: 圣雅各伯听到散居各地的犹太信徒只着重信德而忽 略善行，故修书以纠正错误的观念。
注释: 单讲信德而没有善行的实际行动根本不是信德，基 督徒要按信德行事生活才能中悦天主。

福音 圣马尔谷福音 8: 27 – 35

背景: 耶稣在外邦人最多的十城区治愈了又聋又哑的人，群 众都十分惊讶。

注释: 耶稣不是以民想像中民族英雄那种默西亚，而是以受 难来执行救世使命的上主仆人。耶稣亦要求信仰衪的 人舍弃自我，背起各自的十字架来跟随衪。

Kitty陈玉芙撰
参考: 信仰旅程(思高圣经学会)
梵蒂冈电台