「凡属于真理的人，必听从我的声音。」(若18: 37)

当耶稣回答比拉多﹕「我的国不属于这世界」时，比拉多便说﹕「那么，你就是君王了﹖」既然耶稣的国度不属于这世界，对罗马帝国便没有压迫性，故作为罗马总督的比拉多，承认耶稣为君王与否也无妨。不过，当耶稣说﹕「我为此而生，我也为此而来到世界上，为给真理作证。」，虽然比拉多故作同情，问耶稣﹕「什么是真理﹖」他没有等待耶稣的答覆便离去。

比拉多实在是不能再听下去，因为他明知耶稣无罪，仍然为了保着自己的职位而判耶稣死罪。比拉多不是不明白何谓真理，而是不能身体力行。

「听从耶稣的声音」的条件，自然是「付诸实行」。无怪乎耶稣常批评许多人「有眼而看不见，有耳而听不到」。「属于真理的人」必须心口合一。

梁达材神父

读经背景
读经一 达尼尔先知书 7: 13 – 14

背景: 先知以充满象微意义的默示录文体写成本篇，所载的异像有特殊意义。君王的衔头意味着克服外敌，犹太人建立了王国，「上主为王」的信念也就普遍流行。

注释: 天主的国将永远和完全地交与人子(默西亚)，衪的王权永存不替，衪的国度，永不灭亡。

读经二 圣若望默示录 1: 5 – 8

背景: 圣若望以默示录文体的笔法，把天主的启示传达给信徒。
注释: 借着衪的死而复活，基督把人从罪恶中拯救出来，使信徒成为王国。天主是万物的根源(元始) 和归向 (终结)，一切都由衪掌管。

福音 圣若望福音 18: 33-37

背景: 纵使耶稣亲自承认，比拉多也不信衪是君王，因为衪不像世上任何的统治者。

注释: 基督在世为真理作证，实现天主的救恩计划，衪的信徒成为衪王国的子民，需遵行天父的要求来待人处事，相爱合一，行径上与地上君王的属下，大不相同。

Kitty陈玉芙撰
参考: 信仰旅程(思高圣经学会)
梵蒂冈电台