伊斯坦堡宗主教區的窘境 <br/><br/>
二零零七年六月廿六日，土耳其最高法院 判決伊斯坦堡 的宗主教不應享有「大公宗主教」的名銜，因為這「宗主教區」只管轄土耳其境內的東正教徒，故不應受到境外東正教會的禮待。<br/><br/>
公元第四世紀，君士坦丁大帝把羅馬帝國的首都遷往君士坦丁堡[現稱伊斯坦堡] 。過了不久，君士坦丁堡宗主教便斷絕了與羅馬教宗的共融。後來相繼離開羅馬教會的東方禮教會，便統稱為東正教。雖然君士坦丁堡宗主教當時被尊稱為「大公宗主教」，但每一東正教的宗主教區都是獨立的。<br/><br/>
不過，自奧陶曼人於1453年入主羅馬帝國後，回教已成前羅馬帝國的國教，因而君士坦丁堡宗主教已處處受到掣肘。今次土耳其最高法院判決，可說是對教會迫害的冰山一角。<br/><br/>
東正教是由宗徒承傳下來的，雖與羅馬教宗沒有共融，但也分享同一的司祭職，故被稱為姊妹教會。教宗保祿六世早於一九六七年在聖伯多祿大殿與當時的伊斯坦堡宗主教 Atenagoras 會面，希望早日能達成共享「一個爵杯」的理想。<br/><br/>
上智的安排也頗巧妙，由於羅馬皇帝離開羅馬的關係，羅馬教宗無形中得到更大自由，去把福音傳往羅馬帝國以外的地方。<br/><br/>
現任伊斯坦堡的宗主教為 Bartholomew I，他曾任 Atengoras 的秘書，他極開明，並有意早日能與羅馬教會保持共融。 <br/><br/>
讓我們為東正教的兄弟姊妹祈禱，求主幫助他們，在有限的空間下，繼續為主作證。