教宗本笃十六世于十一月三十日发表了他在任后第二篇通谕，名叫「救赎基于望德」，取材自罗马人书8﹕24。<br/><br/>
教宗指出，我们今天生活的质素，决定于我们对生命的看法。假若我们没有永生的信念，自然我们便倾向于物质主义。假若我们没有天主的存在，我们的所谓自由便变成唯我独尊。<br/><br/>
当我们领洗时，教会便问我们为何要受洗，我们的答案是「为得永生」。
一八四八年的共产党宣言，标榜了无产阶级的理想，但没有提供如何改变人心的法门。最后只是跌入了阶级斗争的无底深潭。<br/><br/>
崇尚科技发展的欧美国家，同样在某些情况底下，忽视了人性的尊严。<br/><br/>
当人类缺乏互爱、以正义作为基调时，人总不能生活在幸福的范畴内。<br/><br/>
教宗引证越南的阮枢机*在监狱中的祈祷生活，及一位曾经是奴隶的嘉诺撒修女，如何到处宣扬博爱的故事，表达出只有与基督同行，才可以改变世界。<br/><br/>
教宗以「希望之星**」加给了圣母玛利亚，因为她接纳了成为救主母亲的挑战。西默盎所预言的﹕「妳的心将为利刃所刺透」，一一实现在她身上。但圣母铭记天神的说话﹕「玛利亚，不要害怕﹗……他的王权没有终结。」<br/><br/>
圣母在耶稣升天后，还留下来，陪伴宗徒们，带领他们迈向「望德」的旅程。<br/><br/>

梁达材神父