「他既然亲自经过了试探，受了苦，也必能扶助那受试探的人。」(希2﹕18)

圣保禄致希伯来人书写于公元六四年，即他从西班牙回罗马后写的。收信人是居留在巴肋斯坦已皈依基督的犹太人。这些居留在巴肋斯坦的犹太人，由于信仰的基础不深，容易受到动摇，故圣保禄不厌其烦的向他们解释，默西亚的形象，并不如其他犹太人所理解的﹕一位英明神武，拯救以色列子民脱离罗马人统治的领袖﹔而是一位为大众捐躯的牧者。

这位牧者，一如若望圣史所形容，除了罪过以外，承受了人类的一切软弱，故圣保禄说﹕「他必能扶助那受试探的人。」

当我们受到试探时，请谨记，耶稣也曾受过同样的经历，故此，我们不必惊讶，也不要失望，向耶稣学习罢﹗在他严斋四十天后，他以「天主圣言」去回应魔鬼的试探，在革责玛尼山园祈祷时，他向天父说﹕「我父﹗如果这杯不能离去，非要我喝不可，就成就你的意愿罢﹗」

跟随主，便是以「天主圣言」及「天主圣意」为依归。

梁达材神父

读经背景
读经一 依撒意亚先知书50: 4 – 7

背景: 历代的传统多认为「上主的仆人」为默西亚.
注释: 上主的仆人传报安慰人的信息, 自己却遭受了逼害, 侮辱和毒打. 衪甘于忍受各种打击, 因为衪确信上主必定支持及协助自己.

读经二 圣保禄宗徒致斐理伯人书 2: 6 – 11

背景: 作者劝勉斐理伯信众要效法基督的谦下.
注释: 本篇是初期教会的一首赞美诗和一种信德宣告的话, 基督抛弃了衪所应有的天主光荣, 完全地成了一个人, 舍弃生命以服从天父, 因为衪眨抑自己, 天主举扬了衪, 整个宇宙都要承认衪是上主, 接受衪的主权.

路加所载耶稣基督的受难始末 22: 14 – 23: 56

背景: 魔鬼曾要求耶稣显示一个惊人的奇迹, 黑落德, 官长和士兵对衪亦有同样的要求.
注释: 耶稣没有以奇迹免去苦难, 衪愿意做受苦的仆人(读经一), 在信任和依赖中把生命安祥地交给圣父, 衪自由的决定把死亡的悲剧变成爱的行为, 对罪恶的胜利.

Kitty陈玉芙撰
参考: 信仰旅程(思高圣经学会)
和平纶音录音带
梵蒂冈电台