「那些只为自己积蓄财产，而不想在天主面前致富的人，也是这样。」(路12﹕21)

「也是这样」，是指如上文所说的，「也是糊涂」。

耶稣所举的例子，也常常发生在我们身上。我们认为已生活得不错，可松弛一点也无妨﹔或认为来日方长，明天才开始也没有问题。不过，耶稣把这些生活态度比作糊涂人的想法。

耶稣也曾说过﹕「你们不要为明天过份忧虑，今天的十字架为你今天已够受。」言外之意是﹕善用每一天，善用每一寸光阴。我们若要生活在天主内，便要生活在天主的圣意中。天主是永恒的，即是永远的「现在」。若我们懂得在每一个「现在」去生活出天主的「圣意」，我们便生活在天主的「生命」中。

原罪把人类的视野，缩小到「自我」身上，「天主」与「近人」已非我们关注的重点。不过，耶稣带来的救恩，邀请我们重新保持与「天主」及「近人」的密切关系。

梁达材神父

读经背景
读经一 训道篇1: 2; 2: 21 – 23

背景: 本书是一部讨论人生哲学的著作,
注释: 以永恒观点来说, 人生短促, 转瞬即过, 人的一切努力和工作, 只是空虚, 转眼化为泡影, 毫无收成可言.

读经二 圣保禄宗徒致哥罗森人书 3: 1 – 5, 9 – 11

背景: 信友领洗时与基督同葬, 并借天主的能力与衪一同复活, 进入新生.
注释: 信友应该追求天上的事, 不可再沈湎于罪恶, 要完全内在地隶属基督. 铲除淫乱, 不洁, 邪情, 私欲, 偏情和无异于偶像崇拜的贪婪, 摆脱旧人的习气, 穿上一个肖似基督的新我.

福音 圣路加福音 12: 13 – 21

背景: 群众中有人见耶稣好像一个经师, 精通法律手续, 便要求衪帮助处理家产的事, 这个人的要求显示了他的贪婪.
注释: 耶稣拒绝为人处理财物, 说明人的生命不在于他拥有的财产, 应该放眼于天国. 天主希望祂的儿女富有,但不是为他们自己的, 而是为在天主的事情上.

Kitty陈玉芙撰
参考: 信仰旅程(思高圣经学会)
香港思高圣经学会网站
梵蒂冈电台网站