「耶稣基督本是富有的,却成了贫困的,好使你们因着他的贫困,而成富有的。」(格后8﹕9) 这句圣言取才自福音前欢呼答句。基督本是天主第二位的圣子,享有完满的生命。取了肉身后,自然有了肉体上的限制,故圣保禄说祂「成了贫困的」。 基督是富有的,当然不是指物质世界,因为祂曾说过﹕「飞鸟有巢,狐狸有穴,人子却无枕首之地。」他也要求门徒传教的时候,「人们给你们吃甚么,便吃什么﹗」 圣母军的传教工作中,也禁止团员以物质作为媒介。当我作为圣母军青年团员时,也遇上难度高的情况,例如不能用糖果去吸引其他小朋友,去参加我们举办的活动。唯一的办法,便是以真爱相待。 一则寓言故事﹕一天,一位善心人,希望在笼子里的白鸽能飞出生天,享受大自然,但那些白鸽却钟情笼里的生活,他用甚么方法也不能把它们赶出去。最后,他自己变身成为白鸽,第一个飞出那樊笼。 耶稣便是这样做到了。 梁达材神父 读经背景 读经一 亚毛斯先知书 8: 4 – 7 背景: 撒罗满死后, 他的国家分裂为南北两国, 亚毛斯生于南国犹大, 天主召叫他去北国以色列宣讲. 预言北国将会灭亡。 注释: 当人做了钱财的奴隶, 把敛财成为生命追求的目标时, 便会忽视天主, 甚至贪财枉法, 欺压穷人, 因此必要遭受天主的惩罚。 读经二 圣保禄宗徒致弟茂德前书 2: 1 – 7 背景: 弟茂德是圣保禄的弟子, 保禄宗徒写信指导他如何管理教会, 故本书被称为「牧函」。 注释: 天父派遣了圣子降生, 奉献自己为众人作贬赎价, 这就证明了衪愿意所有的人都得救, 故此信友应为所有的人 祈祷。 福音 圣路加福音16: 1 – 13 背景: 以色列法律禁止向同胞放债取利, 学者认为那些账目包括不合法的利息, 故此主人知道了管家的作为亦无计可施, 更赞他手段高明。 注释: 耶稣责备世俗之子的不义, 却借着他们的精明来激励光明之子, 不忠信的管家懂得为自己安排后路, 信徒亦应善用世上的财富, 好能实践自己作为基督徒的使命。 Kitty陈玉芙撰 参考: 信仰旅程(思高圣经学会) 梵蒂冈电台网页