「堂区是我家」看似是一口号，但为不少堂区的教友，是他们心底的真实感觉。 <br/><br/>
要求全体教友有同一样的感觉，当然是不可能的事。毕竟，「堂区是我家」是要大家一起建立起来的。 
家主当然是耶稣自己。耶稣借主教及他的助理，即司铎们，去帮助他的子民走向天国的道路。 
现今的堂区生活，便是将来天国生活的缩影。 『何处有仁，何处有爱，天主必常在！ 』 
『仁爱』便是天国子民的外在记号。 <br/><br/>
教会虽然是一属灵团体，但也有外在的架构。堂区牧民议会便是教友代表的最高架构，协助神职人员侍奉会众。 <br/><br/>
大家或有兴趣知道堂区这两年的近况。 
教友人数：3586(2007) 3611(2008) 3579(2009) 
慕道者： 95 (2008) 112 (2009) 
新领洗教友: 101 (2008) 81 (2009) 
领坚振: 51 (2008) 52 (2009) 
初领圣体: 34 (2008) 31 (2009) 
婚配(补婚): 18 (21) [2008] 16 (22) [2009] <br/><br/>
每主日参与弥撒(包括提前弥撒)的平均人数为2500。不过，菲借教友参与弥撒的人数可能占了百份之五十强。 <br/><br/>
另外，补婚的人数不在少数(比例上)。我所理解的理由，是因为大部份教友误以为双方教友，才必须到教堂举行婚礼。其实，单方面为教友的新人，也必须到教堂举行婚礼。 <br/><br/>
话归回来，无论是『堂区是我家』或『堂区一家亲』都应是我们生活在堂区的态度。这不是『爱』的回响吗？<br/><br/>
梁达材神父
（原文见圣母领报堂堂区网页 www.annunciation.catholic.org.hk）