「恨不能在这一天，妳也知道有关妳平安的事；但这事如今在妳眼前是隐藏的。」(路19:42)

这是耶稣哀哭耶路撒冷时伤感的话。耶稣当然不是痛惜破坏了的圣殿，它的一块石头不留在另一块石头上，而是对人们的心硬哽咽。

耶路撒冷的圣殿，为耶稣来说，是圣父的家。耶稣十二岁那年，逗留在圣殿讲经。当圣母在圣殿找到他时，他对圣母说：「你们为什么找我? 你们不知道我必须在我父亲那里吗?」(路2:49)

虽然司祭和经师对耶稣搔之以鼻，但群众的眼晴是雪亮的：

「当耶稣骑着驴驹进入耶路撒冷时，群众把自己的外衣，和绿树枝，铺在路上， 前行后随的人，都喊着说：『贺三纳! 因上主之名而来的，应受赞颂! 那要来的我们祖先达味之国，应受赞颂! 贺三纳于至高之天!』」(参阅谷11:7-10)

耶稣将要建成的是新的耶路撒冷，即以伯多禄为首的教会。 「你是伯多禄(磐石)，在这磐石上，我要建立我的教会，阴间的门决不能战胜她。 我要将天国的钥匙交给你：凡你在地上所束缚的，在天上也要被束缚；凡你在地上所释放的，在天上也要被释放。」(玛16:18-19)

公元七十年，耶京彻底地被罗马人毁灭了；但上智的安排，伯多禄却在罗马人的首都，建立了普世教会的核心。

不过，面对唯物主义、物质主义所冲激的今天，耶稣的这番话：「恨不能在这一天，妳也知道有关妳平安的事；但这事如今在妳眼前是隐藏的。」为我们的灵魂底深处，会不会产生了另一番涟漪呢？

梁达材神父