「我不對你說：直到七次。而是到七十個七次。」（瑪18：22）
二零一零年九月份 生活聖言
這是耶穌給伯多祿的回答。伯多祿聽到耶穌那許多令人驚異的話之後，就問耶穌說：「主啊！若我的弟兄得罪了我，我該寛恕他多少次？直到七次嗎？」耶穌對他說：
「我不對你說：直到七次。而是到七十個七次。」
可能伯多祿受到『師傅』的勸諭所感動，以他那既善良又慷慨的個性，他決定豁出去，按照新的生活方式去生活，做一些特別的事：寛恕別人，甚至到七次……。
可是耶穌的回答『七十個七次』，表示耶穌所要求的寛恕是沒有限度的：我們該不斷的寛恕。
「我不對你說：直到七次。而是到七十個七次。」
這句聖言令人想到亞當的後裔拉默客，他曾說：「殺加音的受罰是七倍，殺拉默客的是七十七倍。」（創4 :24）。如此，憎恨在人類之間就傳佈開來，像一條暴漲的河流。
為了遏止邪惡的擴張，耶穌提出這個沒有次數限制，而且無條件的寛恕，能終止暴力的惡性循環。
惟有寛恕能阻止邪惡的浪潮，帶給人類的未來免於自我毀滅的可能。
「我不對你說：直到七次。而是到七十個七次。」
我們要寛恕，不斷的寛恕。寛恕不等於忘記，因它往往意味著不願意去面對現實。寛恕也不是軟弱，不會因為犯錯的人比我更強而忽視他的錯誤。寛恕並不表 示忽略錯誤所造成的嚴重後果，或者把壞事當成好事。寛恕並非無所謂。寛恕是一個意志清晰的行動，因此，它是一個完全自由的行動，這意味著我們完全接受一個 兄弟或姊妹，即使他對我們做了不好的事，就好像雖然我們都有缺點，天主卻接納了我們。
寛恕表示，不以傷害人的方式，來回應別人對我的傷害，相反的，要像聖保祿教導我們的去做：「你不可為惡所勝，反應以善勝惡。」（羅12：21）
寛恕表示，給予傷害你的人一個機會，與你重新和好，也就是給他，也給你自己一個機會，重新開創一個未來，在那裡，『惡』將不是最後的勝利者。
「我不對你說：直到七次。而是到七十個七次。」
我們如何生活這句聖言呢？
伯多祿曾經問耶穌：「我該寛恕我的弟兄多少次？」伯多祿說『我們弟兄』。所以，當耶穌回答他的時候，祂心中所想的主要是基督徒之間的關係，也就是在同一個團體成員之間的關係。
因此，我們首先對那些分享同一信仰的兄弟姊妹——無論在家庭、辦公室、工廠、學校或所參與的團體中的人，該懷有寛恕的態度。
我們知道在被冒犯之後，是多麽容易以同類的說話或行動來回應他人。我們也知道，由於性格的差別、緊張的情緒或其他原因，一起生活的人很容易失去愛心。因此，我們不要忘記，只有寛恕的態度，不斷重新寛恕的態度，才能保有和平與合一。
我們很容易想到他人的缺點，記起他們的過去，希望他們能夠改變……。
因此，我們要養成一種習慣，以新的眼光去看他們，好像第一次遇到他們一樣，隨時隨地，立刻而且沒有保留的接受他們，即使他們還不知悔改。
你可能會說：「喔！這真困難！」你說得沒錯。不過，這正是基督信仰美麗的地方；也是我們追隨基督要付出的代價。祂在十字架上，為那些造成祂死亡的人向天父祈求寛恕，然後，祂復活了。
拿出勇氣來，讓我們開始一個這樣的生活，我們將會體驗到從未體驗過的平安，以及從未嚐過的喜樂。
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