福音訊息 2007年02月11日

常年期第六主日

「假如基督沒有復活，那麼，我們的宣講便是空的，你們的信仰也是空的。」(格前 15﹕14)

為甚麼基督沒有復活，我們的信仰便是空的呢﹖因為基督宣講的中心，在於人類能分享天主的生命。故當基督背負著人類的罪過死於十字架上，而在第三天復活了的時候，證明了人類的生命已在基督內得到重生。

聖史若望在福音中寫上以下的感想﹕「天主竟這樣愛了世界，甚至賜下了自己的獨生子，使凡信他的人不至喪亡，反而獲得永生，因為天主沒有派遣子到世界上來審判世界，而是叫世界藉著他而獲救。」(若3 ﹕16-17)

當我們感受到悲痛、絕望與黑暗的時候，那便是基督與我們最接近的時候，因為在他內，我們的痛苦已在十字架上奉獻了給天父。接著我們要活出復活基督的生命，即用心去生活天主的聖意。

梁達材神父

讀經背景
讀經一  耶肋米亞先知書 17: 5 – 8 

背景:   撒羅滿死後，他的國家分裂為南北兩國，耶肋米亞是南國猶大的先知。
註釋:   信賴世俗的人是可咒罵的, 依靠信賴上主的人才有真正的幸福.

讀經二  聖保祿宗徒致格林多人前書 15: 12, 16 – 20

背景:   有些格林多信友對死人的復活抱懷疑態度.
註釋:   基督復活是信仰的根基, 基督徒必須相信耶穌死而復活, 故此信友亦不應對死人是否可以復活產生懷疑.

福音      聖路加福音6: 17, 20 – 26  

背景:   耶穌向門徒 – 天主選民團體(教會)說出四真福四真禍的道理.
註釋:   耶穌要求門徒作真先知, 以自己的生活方式表達天主的計劃, 金錢, 食物, 快樂和讚許並非人生目標. 必須擺脫各方面的束縛, 才能更自由地去追求真正的價值.

Kitty陳玉芙撰
參考: 信仰旅程(思高聖經學會)
和平綸音錄音帶
梵蒂岡電台