每日聖言靜思 常年期第十三週 (週二) 7月1日

信仰生活互動坊、塔冷通心靈書舍

瑪8:23-27  (讀經 ── 亞3:1-8;4:11-12  詠5)

耶穌上了船,他的門徒跟隨著他。忽然海裡起了大震盪,以致那船為浪所掩蓋,耶穌卻睡著了。他們遂前來喚醒他說:「主!救命啊!我們要喪亡了!」耶穌對他們說:「小信德的人啊!你們為什麼膽怯?」就起來叱責風和海,遂大為平靜。那些人驚訝說:「這是怎樣的一個人?竟連風和海也聽從他!」

 

默 想

  • 耶穌有的是什麼?耶穌一直要傳遞什麼訊息給我們?
  • 耶穌一貧如洗,他沒有財富;耶穌人微言輕,他沒有任何權力、一官半職。經文中,讓門徒見到一位滿有能力的師傅,他們不自覺被他的大能震懾,驚訝於他究竟是誰,連風雨都聽從他!/li>
  • 往往是這份被震懾,感到驚奇的體驗,門徒不期然與耶穌建立了一份不可多得的關係,他們的生命也因此開始出現變化。
  • 經驗從祂以來的改變,正是信仰上寶貴的領受,且人人獨特,別人也不能奪去或取代的,那是你與主之間的關係和體驗。

每日聖言靜思 常年期第十三週 (週一) 6月30日

信仰生活互動坊、塔冷通心靈書舍

瑪8:18-22  (讀經 ── 亞2:6-10, 13-16  詠50)

耶穌看見許多群眾圍著自己,就吩咐往對岸去。有一位經師前來,對他說:「師傅,你不論往那裡去,我要跟隨你。」耶穌對他說:「狐狸有穴,天上的飛鳥有巢,但是人子卻沒有枕頭的地方。」門徒中有一個對他說:「主,請許我先去埋葬我的父親。」耶穌對他說:「你跟隨我吧!任憑死人去埋葬他們的死人!」

 

默 想

  • 愈來愈明悟到我們要活在當下,以致活好當下;跟隨耶穌,亦始於當下。
  • 門徒口口聲聲要跟隨耶穌,耶穌卻講明自己連枕頭的地方都欠奉;門徒請求先去埋葬摯親,耶穌斬釘截鐵,請他立即就要隨他走。種種跨張的表達,無非在強調我們要學會「拿得起,放得低」,輕省、自由地從心出發,緊緊地抓著祂。
  • 尋道、尋生命,觀乎這份一心一意,全情投入,甚至在生活的細節上。

每日聖言靜思 常年期第十三週 聖伯多祿及聖保祿宗徒節 6月29日

信仰生活互動坊、塔冷通心靈書舍

讀經一   宗 12 :1-11  詠:34
讀經二     弟後 4:6-8, 17-18
主日福音 瑪 16:13-19

耶穌來到了斐理伯的凱撒勒雅境內,就問門徒說:「人們說人子是誰?」
門徒說:「有人說是洗者若翰;有人說是厄里亞;也有人說是耶肋米亞,或者先知中的一位。」
耶穌對他們說:「你們說我是誰?」
西滿伯多祿回答說:「你是默西亞,永生天主之子。」
耶穌回答他說:「約納的兒子西滿,你是有福的,因為不是肉和血啟示了你,而是我在天之父。我再給你說:你是伯多祿(磐石);在這磐石上,我要建立我的教會;陰間的門,決不能戰勝她。我要將天國的鑰匙交給你;凡你在地上所束縛的,在天上也要被束縛;凡你在地上所釋放的,在天上也要被釋放。」

默 想

  • 伯多祿的回答,可說是衝口而出,福至心靈。
  • 可能大家也曾有這種經驗。沒有想過,衝口而出,誰知卻是最正確的。
  • 這就是天主或聖神的啟示。我們時常說沒經驗到天主,其實可能是有經驗的,但我們只當是幸運而已。
  • 所以,只要敏銳點,我們便能發覺自己遇上天主。情況就好像雅各伯獨自和人搏鬥一樣(創32:25),雅各伯發覺那是天神,而我們可能只覺得是夢境而已。

──準備心神.參與主日感恩祭──

默主哥耶 : 神父講道 – 耶穌聖心 (節日) (週五) (2014年6月27日)

恭讀聖路加福音 15:3-7

那時候,耶穌對法利塞人及經師們設了這個比喻說:「你們中間有那個人有一百隻羊,遺失了其中的一隻,而不把這九十九隻丟在荒野,去尋覓那遺失的一隻,直到找著呢﹖待找著了,就喜歡的把牠放在自己的肩膀上,來到家中,請他的友好及鄰人來,給他們說:你們與我同樂罷! 因為我那隻遺失了的羊,又找到了。我告訴你們:同樣,對於一個罪人悔改,在天上所有的歡樂,甚於對那九十九個無須悔改的義人。」

—上主的話。

(12th Week in Ordinary Time – Friday – Medjugorje)

(Solemnity of Most Sacred Heart of Jesus)

A Reading from the Holy Gospel according to Luke 15:3-7

3 So he told them this parable: 4 “What man of you, having a hundred sheep, if he has lost one of them, does not leave the ninety-nine in the wilderness, and go after the one which is lost, until he finds it? 5 And when he has found it, he lays it on his shoulders, rejoicing. 6 And when he comes home, he calls together his friends and his neighbors, saying to them, `Rejoice with me, for I have found my sheep which was lost.’ 7 Just so, I tell you, there will be more joy in heaven over one sinner who repents than over ninety-nine righteous persons who need no repentance.

—The Gospel of the Lord.

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每日聖言靜思 常年期第十二週 (週六) 6月28日

信仰生活互動坊、塔冷通心靈書舍

路2:41-51  (讀經 ── 依61:9-11  詠:撒上2:1-8)

耶穌的父母每年逾越節往耶路撒冷去。他到了十二歲時,他們又照節日的慣例上去了。過完了節日,他們回去的時候,孩童耶穌卻留在耶路撒冷,他的父母並未發覺。他們只以為他在同行的人中間,遂走了
一天的路程;以後,就在親戚和相識的人中尋找他。既找不著,便折回耶路撒冷找他。過了三天,才在聖殿裡找到了他。他正坐在經師中,聆聽他們,也詢問他們。凡聽見他的人,對他的智慧和對答,都驚奇不止。他們一看見他,便大為驚異,他的母親就向他說:「孩子,為什麼你這樣對待我們?看,你的父親和我,一直痛苦的找你。」耶穌對他們說:「你們為什麼尋找我?你們不知道我必須在我父親那裡嗎?」但是,他們不明白他對他們所說的話。他就同他們下去,來到納匝肋,屬他們管轄。他的母親把這一切默存在心中。

 

默 想

  • 我小時候聽到這故事,心想,有沒有搞錯?走失了三天,聖母才發覺?怎做人阿媽?
  • 現在看了釋經書,才知道當時耶穌他們往耶路撒冷,是全村人一起去,全村可能有幾百人!而小朋友就聚在一起,甚至起居也是,父母可以很放心。所以耶穌才有機會離家出走。
  • 那麼耶穌的心又怎麼想?他不為父母的掛心著想嗎?的確,他沒有!
  • 這比喻可能不對,但若一個人回應聖召做神父,難道他還要掛心家人的看法嗎?耶穌是不是這樣想?

默主哥耶: 2014年6月25-26日

June 25-26, 2014 – Medjugorje

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每日聖言靜思 常年期第十二週 (週五) 6月27日

信仰生活互動坊、塔冷通心靈書舍

瑪11:25-30  (讀經 ── 申7:6-11  詠103  若一4:7-16)

耶穌發言說:「父啊!天地的主宰!我稱謝你,因為你將這些事瞞住了智慧和明達的人,而啟示給小孩子。是的,父啊!你原來喜歡這樣。我父將一切交給了我;除了父外,沒有人認識子;除了子和子所願意啟示的人外,也沒有人認識父。
「凡勞苦和負重擔的,你們都到我跟前來,我要使你們安息。你們背起我的軛,跟我學吧!因為我是良善心謙的:這樣你們必要找得你們靈魂的安息,因為我的軛是柔和的,我的擔子是輕鬆的。」

 

默 想

  • 基督的軛真的是柔和的,祂的擔子真的是輕鬆的嗎?我相信是你從什麼角度看。
  • 大部分人在痛苦中,完全覺得並不輕鬆,例如患上憂鬱症的神父。因為憂鬱症正是衝擊我們的情緒。
  • 但在天主的角度看,祂可能覺得這是對我們最好的良藥!當然,作為人,我們不想用藥。我想說,天主,你就讓我墮落吧!
  • 如何調和二者的矛盾?就是要發現真我。說想墮落的那個,並不是真實的自己,而是在欺騙我的!原來天主才真正知道我內在的自己。

默主哥耶 : 神父講道 – 常年期第十二週 (週三) (2014年6月25日)

恭讀聖瑪竇福音 7:15-20

那時候,耶穌對他的門徒說:「你們要提防假先知!他們來到你們跟前,外披羊毛,內裡卻是兇殘的豺狼。你們可憑他們的果實辨別他們:荊棘上豈能收到葡萄?或者蒺藜上豈能收到無花果?這樣,凡是好樹都結好果子;而壞樹都結壞果子;好樹不能結壞果子,壞樹也不能結好果子。凡不結好果子的樹,必要砍倒,投入火中。所以,你們可憑他們的果實辨別他們。」

—上主的話。

(12th Week in Ordinary Time – Wednesday – Medjugorje)

A Reading from the Holy Gospel according to Matthew 7:15-20

15 “Beware of false prophets, who come to you in sheep’s clothing but inwardly are ravenous wolves. 16 You will know them by their fruits. Are grapes gathered from thorns, or figs from thistles? 17 So, every sound tree bears good fruit, but the bad tree bears evil fruit. 18 A sound tree cannot bear evil fruit, nor can a bad tree bear good fruit. 19 Every tree that does not bear good fruit is cut down and thrown into the fire. 20 Thus you will know them by their fruits.

—The Gospel of the Lord.

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