一言為定 (2010年2月24日)

「看,這裏有一位大於約納的!」(路11:32)
按思高聖經的注釋:阿米泰的兒子約納,原是北國公元前第八世紀的一位先知,但沒有留下任何著作。大約到了公元前第五世紀中葉,一位作者以約納先知為主角,編寫了本書;他的目的是為攻擊當時猶太人仇視異民,那種過激的狹義的民族主義。
本書的目的不是記述史事,而是訓誨讀者,使明白:上主是慈悲的、寬仁的。
作者雖未記述真正的史實,但說明以色列民在人類歷史中,為萬民得救應負的使命。
瑪竇特別指出,約納在大魚腹三天三夜的意義:「邪惡淫亂的世代要求徵兆,但除了約納先知的徵兆外,必不給它其他的徵兆。 有如約納曾在大魚腹中三天三夜,同樣,人子也要在地裏三天三夜。」 (瑪12:39-40)
復活的耶穌,無論為猶太人或是為異邦人,都是徵兆。
新的生命是來自徹底的犧牲!
梁達材神父

默主哥耶──訊息 by Wayne Weible (繁體, 简体)

默主哥耶──訊息 by Wayne Weible默主哥耶──訊息
(Medjugorje the Message)
作者: Wayne Weible
譯: 葉少玲
版權所有 葉少玲
一九八一年六月二十四日,在南斯拉夫中部一條名叫默主哥耶的山村中,有六名兒童稱看童貞聖母瑪利亞在山頭顯現。據說,自此之後,瑪利亞每天都回到此村跟這六名兒童見面。此書不是要對默主哥耶事件的最後判斷作出任可臆測。這是信仰的見證,是那讓聖神親臨帶領的人那悔改經驗的見證。

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