每日聖言靜思 聖誕期 (週三) 12月29日

信仰生活互動坊、塔冷通心靈書舍

路2:22-35   (其他經文──若一2:3-11   詠96)
按梅瑟的法律,一滿了他們取潔的日期,瑪利亞和若瑟抱便帶著孩子上耶路撒冷去獻給上主,就如上主的法律上所記載的:「凡開始首生的男性,應祝聖於上主。」並該照上主法律上所吩咐的,獻上祭物:一對斑鳩或兩隻雛鴿。那時,在耶路撒冷有一個人,名叫西默盎。這人正義虔誠,期待著以色列的安慰,而且聖神也在他身上。他曾蒙聖神啟示:自己在未看見上主的受傅者以前,決見不到死亡。他因聖神的感動,進了聖殿;那時,抱著嬰孩耶穌的父母正進來,要按著法律的慣例為他行禮。西默盎就雙臂接過他來,讚美天主說:「主啊!現在可照你的話,放你的僕人平安去了!因為我親眼看見了你的救援,即你在萬民之前早預備好的:為作啟示異邦的光明,你百姓以色列的榮耀。」
  他的父親和母親就驚異他關於耶穌所說的這些話。西默盎祝福了他們,又向他的母親瑪利亞說:「看,這孩子已被立定,為使以色列中許多人跌倒和復起,並成為反對的記號——至於你,要有一把利劍刺透你的心靈——為叫許多人心中的思念顯露出來。」

默 想

  • 西默盎對耶穌的預言,完全出乎當時人的想像。作為一個猶太人,聽到有一人是「異邦的光明,以色列的榮耀」,會興奮得說不出話來。就像孫中山之於中國一樣。
  • 但是,最後這人竟然被釘死,預言完全沒有實現,猶太人的失望是難以想像的。
  • 過了二千年,今天的我們才有綜觀全局的能力,知道祂救援的不只是猶太人,不只是基督徒,不只是人類,祂要改變的,是整個宇宙。
  • 這一種觀點,即使是一百年前,也不可能出現。所以,研經的學者不單是只往聖經裡鑽,也會和世界各界的研究做互動,才會有這些新的觀點。

神父講道 – 諸聖嬰孩 (週二) (2010年12月28日)

諸聖嬰孩
恭讀聖瑪竇福音 2:13-18
賢士們離去後,看,上主的天使托夢顯於若瑟說:「起來,帶著嬰孩和他的母親逃往埃及去,住在那裏,直到我再通知你,因為黑落德即將尋找這嬰孩,要把他殺掉。」若瑟便起來,星夜帶了嬰孩和他的母親,退避到埃及去了。留在那裏,直到黑落德死去。這就應驗了上主藉先知所說的話:「我從埃及召回了我的兒子。」
那時,黑落德見自己受了賢士們的愚弄,就大發忿怒,依照他由賢士們所探得的時期,差人將白冷及其周圍境內所有兩歲及兩歲以下的嬰兒殺死,於是應驗了耶肋米亞先知所說的話:「在辣瑪聽到了聲音,痛哭哀號不止;辣黑耳痛哭她的子女,不願受人的安慰,因為他們不在了。」
—基督的福音。

(Feast of the Holy Innocents, martyrs)

A Reading from the Holy Gospel according to Matthew 2:13-18

13 Now when they had departed, behold, an angel of the Lord appeared to Joseph in a dream and said, “Rise, take the child and his mother, and flee to Egypt, and remain there till I tell you; for Herod is about to search for the child, to destroy him.” 14 And he rose and took the child and his mother by night, and departed to Egypt, 15 and remained there until the death of Herod. This was to fulfil what the Lord had spoken by the prophet, “Out of Egypt have I called my son.” 16 Then Herod, when he saw that he had been tricked by the wise men, was in a furious rage, and he sent and killed all the male children in Bethlehem and in all that region who were two years old or under, according to the time which he had ascertained from the wise men. 17 Then was fulfilled what was spoken by the prophet Jeremiah: 18 “A voice was heard in Ramah, wailing and loud lamentation, Rachel weeping for her children; she refused to be consoled, because they were no more.”

—The Gospel of the Lord.

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每日聖言靜思 聖誕期 (週二) 12月28日

信仰生活互動坊、塔冷通心靈書舍

瑪2:13-18  (其他經文──若一1:5-2:2   詠124)
賢士們離去後,看,上主的天使託夢顯於若瑟說:「起來,帶著嬰孩和他的母親逃往埃及去,住在那裡,直到我再通知你,因為黑落德即將尋找這嬰孩,要把他殺掉。」若瑟便起來,星夜帶了嬰孩和他的母親,退避到埃及去了。留在那裡,直到黑落德死去。這就應驗了上主藉先知所說的話:「我從埃及召回了我的兒子。」
那時,黑落德見自己受了賢士們的愚弄,就大發忿怒,依照他由賢士們所探得的時期,差人將白冷及其周圍境內所有兩歲及兩歲以下的嬰兒殺死,於是應驗了耶肋米亞先知所說的話:「在辣瑪聽到了聲音,痛哭哀號不止;辣黑耳痛哭她的子女,不願受人的安慰,因為他們不在了。」

默 想

  • 為何昨天我們強調要靠專家呢?例如今天的福音,顯示耶穌在嬰兒時期逃往埃及。但根據不少釋經學者的推測,瑪竇是為了向猶太人推銷耶穌是新梅瑟,所以由埃及出來,但實際上基督沒有走過這條路。
  • 有些基要派的朋友,堅持聖經每一個字都是正確,都是記載歷史,真實的事件,故此認為聖經每件事都是真的。
  • 基要派的這種釋經法,對於理性地討論聖經造成很大的傷害。他們因為這種態度,貶低聖母的地位,也因為這種態度,反對科學界對大自然研究的結果。所以,我們若有心讀聖經,必定需要看看學者研究的心得。

神父講道 – 聖若望 (宗徒、聖史) (慶日) (週一) (2010年12月27日)

聖若望 (宗徒、聖史) (慶日)
恭讀聖若望福音 20:2-8
一週的第一天,瑪利亞瑪達肋納跑去見西滿伯多祿和耶穌所愛的那另一個門徒,對他們說:「有人從墳墓中把主搬走了,我們不知道他們把他放在那裏了。」伯多祿便和那另一個門徒出來,往墳墓那裏去了。兩人一起跑,但那另一個門徒比伯多祿跑得快,先來到了墳墓那裏。他俯身看見了放著的殮布,卻沒有進去。隨著他的西滿伯多祿也來到了,進了墳墓,看見了放著的殮布,也看見耶穌頭上的那塊汗巾,不同殮布放在一起,而另在一處捲著。那時,先來到墳墓的那個門徒,也進去了,一看見就相信了。
—基督的福音。

(Feast of Saint John, Apostle and evangelist)

A Reading from the Holy Gospel according to John 20:2-8

2 So she ran, and went to Simon Peter and the other disciple, the one whom Jesus loved, and said to them, “They have taken the Lord out of the tomb, and we do not know where they have laid him.” 3 Peter then came out with the other disciple, and they went toward the tomb. 4 They both ran, but the other disciple outran Peter and reached the tomb first; 5 and stooping to look in, he saw the linen cloths lying there, but he did not go in. 6 Then Simon Peter came, following him, and went into the tomb; he saw the linen cloths lying, 7 and the napkin, which had been on his head, not lying with the linen cloths but rolled up in a place by itself. 8 Then the other disciple, who reached the tomb first, also went in, and he saw and believed;

—The Gospel of the Lord.

往神父講道目錄

『祥』話短說 (2010年12月28日)

『司鐸年』快將結束,緊接而來的將是『教友年』。
回顧過去一年,堂區生活得到了天主特別的照顧。剛重新成立的堂區牧民議會發揮了它的功能:成立了『茶聚閣』,舉辦了第一屆『堂區議會週年大會』以及組織了在愉景新城舉行的『報佳音』活動。
堂區議會副會長甄兆傑當選了今屆教友總會幹事。
堂區維修工程亦完滿結束,所需的三百多萬元經費亦全由堂區教友贊助。
劉玉亭神父退休後在上水安老院安享晚年。記憶比以前退化,但整體健康還可以。
在我放假期間,三位副主教曾來主持彌撒,引為佳話。
羅國輝神父在萬聖節所帶出的『魔鬼論』弄得滿城風雨,使一個『茶杯裡的風波』成為傳媒的頭條,是羅神父意想不到的。老實說,他是被人出賣了,因為他只是在半公開場合下,對著小撮人講的。認識羅神父的人都知道,羅神父是以說話大膽見稱。怎料他的一言一語被人登上了Facebook。這正符合了八卦新聞的好題材。我翻看錄影帶,羅神父從未說過某某人是魔鬼,他只是隱喻。當然指名道姓的隱喻也不該。『某某人是魔鬼』是傳媒的炒作而已。故此,不要讓傳媒拉著我們的鼻子而走。
教友與神父的關係,息息相關。要建設一個健康的團體,要懂得互相體諒,互相接納。任何一方面獨斷獨行,都不是福音精神,因為耶穌要求他的教會以天主聖三的標準為依歸。
願二零一一年是我們在天主愛內成長的一年。請勿忘記花點時間朝拜在聖體內的基督。因為沒有了祂,我們甚麼事情也作不了。
梁達材神父
(原文見聖母領報堂堂區網頁)

每日聖言靜思 聖誕期 (週一) 12月27日

信仰生活互動坊、塔冷通心靈書舍

若20: 2-8  (其他經文──若一1:1-4   詠97)
一週的第一天,瑪利亞瑪達肋納跑去見西滿伯多祿和耶穌所愛的那另一個門徒,對他們說:「有人從墳墓中把主搬走了,我們不知道他們把他放在那裡了。」伯多祿便和那另一個門徒出來,往墳墓那裡去了。兩人一起跑,但那另一個門徒比伯多祿跑得快,先來到了墳墓那裡。他俯身看見了放著的殮布,卻沒有進去。隨著他的西滿伯多祿也來到了,進了墳墓,看見了放著的殮布,也看見耶穌頭上的那塊汗巾,不同殮布放在一起,而另在一處捲著。那時,先來到墳墓的那個門徒,也進去了,一看見就相信了。

默 想

  • 兩位門徒「一看見就相信了」,但那時候,他們還未看見復活的基督。為何會信呢?
  • 我們能否找到現代一些人也有這一種信德呢?有的,我們真的見到一些人好像宗徒們一樣。
  • 他們和宗徒有什麼特點呢?就是和耶穌很熟絡。例如我若有一個很要好的朋友,雖然他已不在人世,但他所說的話,我會知道是真的,是可信的。
  • 我們要和宗徒們一樣有信德,是可以的,就是要十分認識耶穌,和他成為好友。
  • 要十分認識耶穌,不能只靠讀經,還要靠其他專家研究的資料。