教宗在三鐘經講話中祈求聖母元後爲世界享有和平及建設愛的文明轉禱

梵蒂岡電臺訊)上主日8月22日,教宗本篤十六世在他度暑期生活的岡道爾夫堡的宗座大樓主持了念三鐘經活動,爲世界和平祈禱。當天的禮儀邀請我們紀念聖 母元後,教宗指出,聖母顯示給我們必須走謙卑的路才能進入天國。教宗在問候說法語的朝聖信友時,邀請他們接納人間的差异,因爲所有的人都蒙召得救贖。

教宗向信友們說,聖母升天瞻禮過了8天后,教會禮儀邀請我們慶祝聖母元後紀念日。聖母瑪利亞的尊位是卑微的,的確,天主“從高座上推下權勢者,却舉揚了卑微貧困的人。”教宗說:“這位納匝肋卑微的少女成爲世界的母皇!這是顯示天主仁慈的一件奇事。”

教 宗提醒信友們,在歷史上有公衆敬禮童貞聖母尊位的無數見證,耶穌正是把聖母指給我們做母親和皇后。教宗爲全人類祈求說:“我們將每日爲和平的祈禱托付給她 的轉禱,尤其爲暴力的荒謬邏輯猖獗的地方祈禱,祈求讓所有人深信,在今世我們該彼此互助,猶如兄弟,好建設愛的文明。和平之後聖母瑪利亞,爲我等祈!”

教 宗接著論述了聖母元後尊位的特殊意義,他說,聖母的這一尊位同基督的王位有徹底的關係,基督受到十字架的屈辱後得到舉揚,在萬物之上。教宗說:“無玷聖母 藉著恩寵的計劃,完全參與了聖子的奧迹:參與了他的降生、他先在納匝肋隱居,然後顯示默西亞奧迹的世上生活,參與了他的苦難與死亡,最後也參與了他的復活 與升天的光榮。”

教宗進一步解釋說,聖母分享聖子的奧迹不僅體現在人性方面,因著聖神在她身上的作爲,她也分享了天主的深奧旨意,就這 樣,她的全部生命,貧窮卑微得到了舉揚,經由基督這道“窄門”得到轉變,受到了光榮。教宗說:“的確,聖母是第一個走過基督爲進入天國而敞開的‘路’的 人,這條路通向卑微的人、通向信賴天主聖言和努力去踐行聖言的人。”

教宗念完三鐘經,在問候信友們的時候用法語表示,所有的人都蒙召得救贖,這就是邀請我們知道接納人與人之間合理的差异,跟隨來召集各民族的基督。教宗因此邀請身爲父母的人教育子女有博愛精神,他也祈求童貞聖母陪伴馬上就要開學返回學校的孩子們。

教宗致函民族友誼聚會,指出只有天主能真正滿足人心靈需要

梵蒂岡電臺訊)在意大利裏米尼舉行的第31届民族友誼大會,已經于22日在教宗本篤十六世的祝賀下以一台隆重彌撒揭幕。聚會由意大利教友組織“共融于釋 放”組織主辦,本届的主題是:心推動我們渴望更大的事物。教宗在賀函中指出,現代人心靈渴望的重大事物可在天主處找到,他幷邀請大家爲此作見證。

教 宗的這封賀函是寫給裏米尼主教蘭比亞西和所有與會人士的,由聖座國務卿貝爾托內樞機署名。信函中,教宗指出現代人所面對的危險是,從純粹物質主義看生命的 概念受到肯定。不過,教宗也强調,人的天性主要在于他的心,由他的心表達出他對“重大事物”的渴望。而這正是人的特性,是人在職場、家庭、科學研究、政 治、藝術園地或是在日常生活中每一個行動的火花。教宗說,每一個人都直覺知道,在他實現心靈深處的渴望時,也能够實現自己和成爲自己。人常常停留在微小的 事物前,停留在那些能輕易給予他滿足感和快樂的事物前,在那些令他當時感到滿足、那些容易得到却也容易幻滅的事物前停步。教宗說:“天主來到世界上,爲了 喚醒我們心中對“重大事物“的渴望。而在我們這方面,則應該潔淨自己的渴望和期待,好能迎接天主的慈愛。”教宗接著說:“我們的生活是學習渴望。我們可以 向天主祈求所有美善的事物。…………我們在與天主交談時,將我們整個生命帶到他眼前,我們學習渴望美善的事物,也就是渴望天主。”

教宗在寫給民族友誼聚會的賀函中,也提到聚會主辦者“共融于釋放”組織的創立人朱薩尼蒙席逝世5周年,本届民族友誼聚會特別通過他生前的話語、他的生活照片、和一個有關他熱愛生命的短錄像帶來紀念他。

每日聖言靜思 常年期第二十一週 (週二) 8月24日

信仰生活互動坊、塔冷通心靈書舍

若1:45-51 (其他經文──默21:9-14    詠145)
斐理伯遇到納塔乃耳,就向他說:「梅瑟在法律上所記載,和先知們所預報的,我們找著了,就是若瑟的兒子,出身於納匝肋的耶穌。」納塔乃耳便向他說:「從納匝肋還能出什麼好事嗎?」斐理伯向他說:「你來看一看吧!」耶穌看見納塔乃耳向自己走來,就指著他說:「看,這確是一個以色列人,在他內毫無詭詐。」納塔乃耳向他說:「你從那裡認識我呢?」耶穌回答說:「斐理伯叫你以前,當你還在無花果樹下時,我就看見了你。」納塔乃耳回答說:「辣彼!你是天主子,你是以色列的君王。」耶穌遂說道:「因為我向你說:我看見了你在無花果樹下,你就信了嗎?你要看見比這更大的事!」又向他說:「我實實在在告訴你們:你們要看見天開,天主的天使在人子身上,上去下來。」

默 想

  • 耶穌為何讚納塔乃耳?十分簡單,因為他的心在,是一個肉心。他是「有個句,講個句」。
  • 天父不會怪責我們不禮貌,反而要問,我們的心在嗎?重要的是,我們的內心要毫無詭詐。
  • 可惜的是,我們今天不是內心詭詐,而是連心也失去了,換成了石心。我們不再說奉承的話,因為我們不再理會耶穌的感受。冷漠地對祂。
  • 所以,法利塞人不是最可憐,因為他們仍不冷漠,只是熱心用錯了方向。但我們卻是冷漠,連熱心也失去了。這個教會、這個世界又關我什麼事?
  • 耶穌的心會有何感受呢?

盧子榮神父殯葬安排

http://www.frpeterleung.com/images/prayinghand2.jpg八月二十五日(星期三)晚上八時在灣仔聖母聖衣堂舉行守夜彌撒。
八月二十六日(星期四)早上十時在銅鑼灣基督君王小堂舉行安所彌撒,由湯漢主教主禮,隨即安葬跑馬地聖彌額爾天主教墳場。