神父講道 – 將臨期十二月十八日 (週二) (2012年12月18日)

恭讀聖瑪竇福音 1:18-24

耶穌基督的誕生是這樣的:他的母親瑪利亞許配於若瑟後,在同居前,她因聖神有孕的事已顯示出來。她的丈夫若瑟,因是義人,不願公開羞辱她,有意暗暗地休退她。當他在思量這事時,看,在夢中上主的天使顯現給他說:「達味之子若瑟,不要怕娶你的妻子瑪利亞,因為那在她內受生的,是出於聖神。她要生一個兒子,你要給他起名叫耶穌:因為他要把自己的民族,由他們的罪惡中拯救出來。」這一切事的發生,是為應驗上主藉先知所說的話:「看,一位貞女,將懷孕生子,人將稱他的名字為厄瑪努耳,意思是:天主與我們同在。若瑟從睡夢中醒來,就照上主的天使所囑咐的辦了,娶了他的妻子。

—上主的話。

(3rd Week of Advent – Tuesday)

A Reading from the Holy Gospel according to Matthew 1:18-24

18 Now the birth of Jesus Christ took place in this way. When his mother Mary had been betrothed to Joseph, before they came together she was found to be with child of the Holy Spirit; 19 and her husband Joseph, being a just man and unwilling to put her to shame, resolved to divorce her quietly. 20 But as he considered this, behold, an angel of the Lord appeared to him in a dream, saying, “Joseph, son of David, do not fear to take Mary your wife, for that which is conceived in her is of the Holy Spirit; 21 she will bear a son, and you shall call his name Jesus, for he will save his people from their sins.” 22 All this took place to fulfil what the Lord had spoken by the prophet: 23 “Behold, a virgin shall conceive and bear a son, and his name shall be called Emmanuel” (which means, God with us). 24 When Joseph woke from sleep, he did as the angel of the Lord commanded him; he took his wife.

—The Gospel of the Lord.

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每日聖言靜思 將臨期第三週 (週二) 12月18日

信仰生活互動坊、塔冷通心靈書舍

瑪1:18-24   (讀經 ── 耶23:5-8   詠72)
耶穌基督的誕生是這樣的:他的母親瑪利亞許配於若瑟後,在同居前,她因聖神有孕的事已顯示出來。她的丈夫若瑟,因是義人,不願公開羞辱她,有意暗暗地休退她。當他在思量這事時,看,在夢中上主的天使顯現給他說:「達味之子若瑟,不要怕娶你的妻子瑪利亞,因為那在她內受生的,是出於聖神。她要生一個兒子,你要給他起名叫耶穌:因為他要把自己的民族,由他們的罪惡中拯救出來。」這一切事的發生,是為應驗上主藉先知所說的話:「看,一位貞女,將懷孕生子,人將稱他的名字為厄瑪奴耳,意思是:天主與我們同在。若瑟從睡夢中醒來,就照上主的天使所囑咐的辦了,娶了他的妻子。

默 想

  • 最初,聖若瑟面對未婚妻子的不忠,顯示他確實是個義人,是個厚度的人,打算以平實的態度解除婚約。
  • 他亦以開放的態度,有信德的態度,看待自己的夢。他深信那夢境真是上主對他的發言。換句話說,即使夢中接收到訊息,他也可以不相信,判定未婚妻背叛了他。
  • 在聖若瑟的內心,時刻有上主與他同在,就如要來的那一位──厄瑪奴耳。他心領神會,完全接收接受「天主與他同在」這句的意思。雖然他很可能對上主的計劃和救援仍然有很多的不明白。
  • 既然接受了,從此,他便不懷疑,也對妻子愛護、忠信到底。
  • 想一想,在聖若瑟身上,我們又可以學會什麼?

每日聖言靜思 將臨期第三週 (週一) 12月17日

信仰生活互動坊、塔冷通心靈書舍

瑪1:1-17   (讀經 ── 創49:2, 8-10  詠72)
亞巴郎之子,達味之子耶穌基督的族譜:亞巴郎生依撒格,依撒格生雅各伯,雅各伯生猶大和他的弟兄們;猶大由塔瑪爾生培勒茲和則辣黑,培勒茲生赫茲龍,赫茲龍生阿蘭,阿蘭生阿米納達布,阿米納達布生納赫雄,納赫雄生撒耳孟,撒耳孟由辣哈布生波阿次,波阿次由盧德生敖貝得,敖貝得生葉瑟,葉瑟生達味王。達味由烏黎雅的妻子生撒羅滿,撒羅滿生勒哈貝罕,勒哈貝罕生阿彼雅,阿彼雅生阿撒,阿撒生約沙法特,約沙法特生約蘭,約蘭生烏齊雅,烏齊雅生約堂,約堂生阿哈次,阿哈次生希則克雅,希則克雅生默納舍,默納舍生阿孟,阿孟生約史雅,約史雅在巴比倫流徙期間生耶苛尼雅和他的弟兄們,流徙巴比倫以後,耶苛尼雅生沙耳提耳,沙耳提耳生則魯巴貝耳,則魯巴貝耳生阿彼烏得,阿彼烏得生厄里雅金,厄利雅金生阿左爾,阿左爾生匝多克,匝多克生阿歆,阿歆生厄里烏得,厄里烏得生厄肋阿匝爾,厄肋阿匝爾生瑪堂,瑪堂生雅各伯,雅各伯生若瑟,瑪利亞的丈夫;瑪利亞生耶穌,他稱為基督。所以從亞巴郎到達味共十四代,從達味到流徒巴比倫共十四代,從流徒巴比倫到基督共十四代。

默 想

  • 今天的福音,是一個族譜。族譜怎默想?一時間,頓覺匪夷所思,莫說用來默想,要讀一遍也需要一定的耐性。
  • 昔日唸神學時,聖經科教授曾說,看族譜,也可以看出味道來。寫福音的聖史饒有心思,他們將詳細的族譜放進福音裡,一定有他們的意思。
  • 嘗試以默觀的精神細讀族譜,耶穌基督是真人、真天主,祂來到人間,在人類歷史中留下名字、身分、背景,還有祂願意與人同甘共苦的切實經歷。
  • 祂是達味之子,天主也是亞巴郎的天主,依撒格的天主,雅各伯的天主。祂也是你和我的天主。我們屬於祂,祂是我們的主。對應今天我們的生活生命,我們如何理解,以致體現「我們是屬於天主」這一句?!