司鐸年每日默想 (5月2日)

給予光明

雖然存在所有的矛盾、反抗和對立,然而人類對天主的饑渴仍然存在,而我們的美好使命就是去幫助他人,並給予光明,這就是我們的人生歷程。
當然,現世存在著很多事情,突如其來的、複雜的、痛苦的、等等。同樣,聖母在她領報的時刻,就已經知道擺在她面前的人生路,她知道上主受苦僕人的預言,也瞭解聖經,因此她能估計到在這條路上的種種痛苦。但她相信天使的話:不要害怕,因為天主將最終獲勝,也不要害怕十字架和一切的痛苦,因為天主在引領和保守著我們,這些痛苦也幫助我們抵達圓滿的光明。


教宗本篤十六世

致宗座羅馬修院修士們之信函
2008年 2月1日

(參閱: 司鐸年箴言薈萃 第四冊)

每日聖言靜思 復活期第五主日 5月2日

信仰生活互動坊、塔冷通心靈書舍

讀經一 宗14:21-27   詠145   讀經二 默21:1-5
主日福音  若13:31-35

猶達斯【從席間】出去以後,耶穌說:「現在,人子受到了光榮,天主也在人子身上,受到了光榮。天主既然在人子身上,得到了光榮,天主也要在自己內,使人子得到光榮,並且立刻就要光榮他。「孩子們!我同你們在一起的時候不多了。我給你們一條新命令:你們該彼此相愛;如同我愛了你們,你們也該照樣彼此相愛。如果你們之間,彼此相親相愛,世人因此就可認出:你們是我的門徒。」

默 想

  • 別人如何確認我們是教友?一如耶穌所言,見到我們彼此相愛。
  • 彼此相愛?談何容易!但這確確實實是耶穌的指標,像標記一樣,使別人認出我們的身分。
  • 信仰恰如一個美麗的鐵三角,包含「天主-我-別人」三方面。若認為信仰只是我與天主親密美滿的關係,這份信仰只是不完整、缺乏動力的信仰。
  • 愛天主、愛人永遠是兩條腿要走的路,教友發揮地鹽世光的作用,也是我們信仰的核心。
  • 幾時,如果你發覺自己害怕在同事面前謝飯祈禱劃十字聖號,或「低調地」承認自己教友的身分……,凡此種種,是時候反省自己的信仰幅度有多開闊,你與別人分享信仰的熱切程度有多少。

──準備心神.參與主日感恩祭──

神父講道 – 復活期第四週 (週六) (2010年5月1日)

大聖若瑟 (勞工主保)
恭讀聖若望福音 14:7-14
那時,耶穌對他的門徒說:「你們若認識我,也就必然認識我的父;現在你們已認識他,並且已經看見他。」斐理伯對他說:「主!把父顯示給我們,我們就心滿意足了。」耶穌回答說:「斐理伯!這麼長久的時候,我和你們在一起,而你還不認識我嗎?誰看見了我,就是看見了父;你怎麼說:把父顯示給我們呢?你不信我在父內,父在我內嗎?我對你們所說的話,不是憑我自己講的;而是住在我內的父,作他自己的事業。你們要相信我:我在父內,父也在我內;若不然,你們至少該因那些事業而相信。
「我實實在在告訴你們:凡信我的,我所做的事業,他也要做,並且還要作比這些更大的事業,因為我往父那裏去。你們因我的名無論求父什麼,我必要踐行,為叫父在子身上獲得光榮。你們若因我的名向我求什麼,我必要踐行。」
—基督的福音。

(Saturday of the 4th week of Easter)

A Reading from the Holy Gospel according to John 14:7-14

7 If you had known me, you would have known my Father also; henceforth you know him and have seen him.” 8 Philip said to him, “Lord, show us the Father, and we shall be satisfied.” 9 Jesus said to him, “Have I been with you so long, and yet you do not know me, Philip? He who has seen me has seen the Father; how can you say, `Show us the Father’? 10 Do you not believe that I am in the Father and the Father in me? The words that I say to you I do not speak on my own authority; but the Father who dwells in me does his works. 11 Believe me that I am in the Father and the Father in me; or else believe me for the sake of the works themselves. 12 “Truly, truly, I say to you, he who believes in me will also do the works that I do; and greater works than these will he do, because I go to the Father. 13 Whatever you ask in my name, I will do it, that the Father may be glorified in the Son; 14 if you ask anything in my name, I will do it.”

—The Gospel of the Lord.

往神父講道目錄

『祥』話短說(2010年5月1日)

聖母玫瑰月
1495年,玫瑰經獲得教宗歷山六世的承認。在中世紀,隱修士每天分時段頌唱150首聖詠。由於是拉丁文的關係,普通教友是無緣參與;因此之故,便以150首天主經替代。再後期,人們更以150首聖母經作為玫瑰經的藍本。
1917年, 聖母在葡國花地瑪顯現給三小孩,從5月13日起每月一次,先後共六次。最後一次,在天空還出現了太陽奇蹟。每次顯現時,都要求他們熱心唸玫瑰經。
聖母最後一次顯現時說:『我是玫瑰之后,我要喚醒世界人類的信德,糾正他們的生活,祈求天主寬恕他們的罪,他們不可再冒犯吾主耶穌,因為祂已被人冒犯太多了,他們該天天唸玫瑰經。你們要好好的唸玫瑰經。倘若人們肯悔改,戰爭就會平息。你們須祈禱, 多行祈禱, 並為罪人多行克苦補贖。』
教宗若望保祿二世有以下的分享:
「至於我本人,我從未失落機會勸勉人經常頌念玫瑰經。自從我年青時,這個祈禱在我的靈修生活上就佔有重要的地位。我最近這次波蘭行,尤其是到卡瓦里亞朝聖地的訪問,就給我強調了這一點。在我喜樂和受考驗的時刻,玫瑰經總是陪伴著我。我把許多憂慮都託付給玫瑰經,而在這個祈禱中我總是找到慰藉。24年前,1978年的10月29日,我當選教宗後剛兩個星期,我幾乎敞開自己的心靈說:『玫瑰經是我最喜愛的祈禱。一個極美好的祈禱!簡樸得美好,深刻得美好。』…在某種意義上,玫瑰經可以說是梵二大公會議教會憲章最後一章,論天主之母奇妙地臨在基督和教會奧蹟中的那一章的解釋和祈禱。事實上,在聖母經經文的陪襯下,耶穌基督一生中的主要事蹟都從我們心靈的眼目前遛過。那些事蹟組成了歡喜、痛苦和榮福諸端的奧蹟,我們可以說那些奧蹟經由耶穌基督的母親的心,使我們和耶穌基督活生生地共融著。在這同時,我們的心也可以把個人、家庭、國家、教會、以及整個人類的種種生活事物,舉凡個人的事件,他人的事件,尤其是那些最接近我們、最令我們關心的人的事件,都可納入玫瑰經這幾十遍經文中。這樣,玫瑰經簡單的祈禱就隨著人類生命的韻律跳動。」聖母瑪利亞在露德及花地瑪顯現時,常手執玫瑰唸珠。當我們手執玫瑰唸珠時,我們可以想像手執著聖母媽媽的手。
其實,當我們默想玫瑰經奧蹟時,聖母媽媽是陪伴著我們,與耶穌一起,回想耶穌當日走過的路。
教宗若望保祿二世這樣教導我們誦唸玫瑰經:
「在宣示奧蹟和宣讀聖經之後,開始口禱之前,宜有一段時間讓我們專注所默想的奧蹟。重新發現靜默的價值,乃是默觀和默想的秘訣之一。社會高度技術化和媒體化的缺陷之一,就是靜默越來越難。教會禮儀要求有靜默的時刻,頌念玫瑰經時,當我們的心靈聆聽天主聖言、並專注在某個奧蹟的內容的時候,也應該有短暫的靜默。」
按教會的傳統,五月為聖母月。邀請大家在這月份內多唸玫瑰經。
梁達材神父
(原文見聖母領報堂堂區網頁)